#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב. 1 השוכר את הפועל לעשות עמו ביין נסך האם שכרו אסור ומדוע?	"שכרו אסור.<p dir=""rtl"">אין הטעם משום דע&quot;ז תופסת דמיה שהרי שנינו גבי שביעית שעל אף שתופסת דמיה שכרה מותר, אלא קנס קנסו חכמים ביין נסך אפ' בשכר מועט [ובחמרים לענין שביעית בשכר מרובה].</p>"	עבודה זרה סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סב. 2 'החמרין שהיו עושין מלאכה בפירות שביעית שכרן שביעית' באר! <p dir=""rtl"">(ומאי שנא האומר לפועל הילך דינר זה לקוט לי בו ירק היום שכרו אסור לקוט לי ירק היום שכרו מותר?)</p>"	"אביי ביאר נותן להם שכרם מדמי שביעית ונותן לו בצד היתר (דרך מתנה) שנתינה רגילה אסור שאסור לפרוע חובו מדמי שביעית.<p dir=""rtl"">רבא אמר שכרם קדוש בקדושת שביעית, ואף ששנינו גבי פועלים ששכרם מותר, ה&quot;מ פועל דלא נפיש אגריהו אבל חמרים דנפיש אגריהו קנסו רבנן [כדרך שקנסו ביין נסך אלא ששם משום חומרא דיין נסך החמירו אפ' בשכר מועט].</p>"	עבודה זרה סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב: 1 סתם יינם האם דינו כיין נסך, לחומרת איסורו, לטומאתו ולאסור שכרו?	איסורו ושכרו דינו כיין נסך, אבל טומאתו קלה ואינו מטמא טומאה חמורה בכזית.	עבודה זרה סב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב: 2 המקבל חיטים בשכר יין נסך מה יעשה איתם ומדוע?	"רב חסדא אמר לאחד שקיבל קלינהו וקברינהו.<p dir=""rtl"">לא די לפזר ברוח את העפר, שלא יבאו לזבל בהם, לקבור אותם בלא לשרוף לא מועיל שמא ישתמשו בהם, ואף דגבי אבן שנסקל עליו וכד' מועיל קבורה, כיון שקבור בקבורת ב&quot;ד יודעים שזה אסור בהנאה, אבל כאן יתלו שגנב קבר אותם.</p>"	עבודה זרה סב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב: 3 המחליף פירות שביעית ומחזיר בשמינית האם פירות שמינית נאסרים בדמי שביעית, כיוצא בזה באתנן האם נאסר?	ר' יוחנן אמר שמותר שאין זה נחשב חליפין וה&quot;ה כיוצא בזה באתנן שנותן את האתנן אחר הבעילה אין לו דין אתנן.	עבודה זרה סב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב: 4 נתן אתנן לזונה ואח&quot;כ בא עליה האם האתנן נאסר?	אם הוא קיים ודאי נאסר, נתן לה והקריבתו אפ' אמר לה להוי גבך עד שעת ביאה ואם תצטרכי תקני מעכשיו וקדמה והקרבתו מותר, שאין חליפין נאסרים בדבר שכבר אינו {וה&quot;ה לדמי שביעית}, [קדמה והקדשתו בעי דלא איפשטא האם אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט, או כיון שהוא קיים נאסר].	עבודה זרה סב:		
